绵阳水泥塑石假山造型仿真蔬果雕塑
苏州园林中园林中水际的植物配置相对较少，原拙政园水岸多为土坡，所以多植以芦苇，景象自然生动，颇具江南水乡之韵；现仅存荷风四面亭之北岸有芦苇杂以叠石岸。
苏州园林水池中，水面较大者，均植以荷花，水面较小之池则多植以睡莲。古乐府《江南曲》:“江南可采莲，莲叶何田田。”荷花是江南水乡的代表性植物之一。荷花亭亭物表，出淤泥而不染，有花中君子之誉，故园林凡有水面者，都植以荷花，如明代王氏拙政园有水花池，现有荷风四面亭；艺圃有度香桥、怡园有藕香榭等。
苏州园林中的花厅多为荷花厅，常在厅北置一露台，台前多为荷花池，薄晚荷风生，藕花香，自是傍晚纳凉佳处。网师园因水池面积相对较小，又仿照丘山白莲池
假山，这一独特的艺术形式，巧妙地模仿了自然界中各类动物的姿态和神韵。它们的身影在我国各大园林中随处可见，以其似是而非的特点吸引了无数游人驻足观赏。这些假山不仅激发了人们的想象力，使人们在与真实景观的对比中产生无尽的遐想，更是达到了以假乱真的艺术效果。其中，被誉为“假山之园”的狮子林便是假山艺术的杰出代表。
现代园林设计在融入地方文化元素时，通常采取以下几种方法:
1.挖掘地域文化特:设计师需要深入了解当地的历史文化演变过程，研究当地的传统建筑和园林，探索当地的民俗文化和艺术表现形式，从而为园林景观设计提供的文化资源。
2.融合自然元素:现代园林设计中，融合自然元素是重要的设计理念之一。通过模仿自然景观，将山、水、植物等自然元素融入到园林设计中，使人们在城市中也能感受到大自然的魅力。
3.营造宜人空间:现代园林设计的目的是为人们提供一个舒适、宜人的空间，让人们在其中能够放松身心、愉悦心情。因此，营造宜人空间也是设计的重要理念之一。
4.传承文化脉络:现代园林设计在追求的同时，也要注重传承历史文化的脉络。通过借鉴传统园林设计的精髓和元素，将历史文化融入到现代园林设计中，使园林更具文化内涵和历史底蕴。
5.设计手法:现代园林设计在实践中需要不断设计手法，以满足人们对环境质量和审美需求不断提高的要求。的设计手法可以包括新材料的应用、结构构造的优化、的措施等方面。
6.注重生态平衡:现代园林设计强调生态平衡，注重植物群落的配置和自然生态过程的维护。通过合理布，使植物之间形成相互依存、相互促进的关系，形成一个稳定、和谐的生态系统。
7.融合当地的社会景观:地域文化包含着社会景观，因为社会景观会无意地体现出当地的人文文化，比如社会景观上雕刻的各种图案，或者镌刻着关于本地的地方故事，充分展现出当地的地域文化。
8.合理利用乡土植物:在园林景观设计中，应优先考虑使用当地的植物种类，这样不仅能够适应当地的气候条件，还能够体现出地域的自然特。
苏州园林内山水空间的营造，常以建筑和假山等围合，形成相对闭合的空间。假山上配以乔木，正如晚明造园家张南垣所主张的:假山上“树取其不雕者，松杉桧栝，杂植成林；石取其易致者，太湖尧峰，随意布置。有林泉之美，无登顿之劳。”
其山体主要布方式有对景布置、角隅布置、侧旁布置、布置和周边布置等法。 通过掇山后提升高度，再在假山上栽植树木，得以遮蔽视线，分隔空间，构成“城市山林”景观，并形成良好的天际线。
如 苏州艺圃采用 对景布置法，在池南先堆叠假山，抬高地形，形成断崖式的山水景观，然而在断崖和南端高深的围墙间堆土植树，以高大的白皮松、朴树、榔榆等乔木，配以蜡梅、鸡爪槭、黄杨、桂花、南迎春等小乔木或灌木，形成山林野趣，以达成“隔断城西市语哗，幽栖似野人家”（汪琬《再题姜氏艺圃》）之效果。
假山的制作工艺独具匠心。工匠们通过对自然界中动物形态的细心观察，将它们的姿态神韵运用到假山的塑造中。这些假山仿佛是大自然的浓缩，虽为人造，却给人一种仿佛随时会有生命活力的感觉。这种艺术的魅力使得假山成为了园林景观中一道独特的风景线，让游人在欣赏真实景观的同时，也能感受到假山所传达的艺术气息。
其次，假山在园林中的布局也十分讲究。它们或置于空旷之地，或嵌入绿树掩映之中，与周围环境相得益彰。这种布局既突出了假山的主体地位，又使得假山与真实景观相互融合，营造出一种和谐美妙的景观效果。这种景观效果使得游人在欣赏假山的同时，也能感受到大自然的神奇魅力。
以狮子林为例，这座园林中的假山堪称巧夺天工。它们或峻峭险峻，或雄伟壮观，各自展现出不同的风格特点。狮子林的假山不仅模仿了自然界中动物的姿态，还将山水景观融入其中，使得假山更具立体感和生动感。游人在此观赏，仿佛置身于仙境之中，流连忘返。
总之，假山作为一种独特的艺术形式，在我国园林景观中占据了重要地位。它们以似是而非的特点吸引了无数游人，激发了人们的想象力，达到了以假乱真的艺术效果。尤其是被誉为“假山之园”的狮子林，更是假山艺术的瑰宝，为人们呈现了一幅壮丽的山水画卷。