四川宜宾科博馆场景雕塑造型隧洞门头护坡假山景观
假山，这一独特的艺术形式，源于我国古代园林建筑。它以自然界中的名山奇峰为蓝本进行堆叠，但并非简单的模仿，而是巧妙地提炼其神韵，汲取其意境，将艺术手法与自然景观有机地融合，营造出一种“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。
四川宜宾科博馆场景雕塑造型隧洞门头护坡假山景观
假山在每一个人现实中也有许多运用，通常用以一些生态公园、别苑，景区等地方。景观设计假山类别的大归类:
1）土山，是指由一座培养土堆积的假山。它不能使用石块。实际上，传统式假山初形式是土山，后来慢慢转变成石山。因为土壤层有益于植物生长，能够造就自然风光。除此之外，南方雨水比较多，南方园林一般采用植保，水土流失，具有固土的作用。
2）石山，是指一座用石块沉积而成假山。由于石块重，所以一般都很小。传统式园林景观中有一句话:山上的石头，山上的土壤层。山上的石头能够层叠，这可以选择假山的形态。山合适装饰设计和小巧的院落。
3）土石山，这是常见的园林景观假山方式，合适大中型假山。有两种类型，一种是土包石，另一种是石包土。土包石以土为主导，不在山区地带部分用石块固定不动土壤层，协助假山产生美观样子。例如这种形式的假山可以用在园林小品前边，展现自己的当然艺术品味。石包土是用石材做假山的架构，随后撒一些土。这可以栽种少许绿植物，苏州古典园林假山多采用石包土的方式。
在这个过程中，设计师们悉心观察，把握住名山奇峰的本质特征，以简约而生动的手法，展现出大自然的神奇魅力。他们将对自然的敬意与自身的创意相结合，使每一座假山都独具韵味，仿佛是大自然亲手缔造的艺术品。
这种高度的艺术提炼，体现了我国古代园林建筑的特点，即在尊重自然的基础上，追求人与自然的和谐共生。假山的创作不仅展现了自然之美，更蕴含了人类对自然的向往与敬畏之情。在这座座假山中，人们仿佛能感受到大自然的气息，沐浴在大自然的怀抱之中。
叶型差别较大的绿植
观叶植物经过巧妙搭配组合能给从宁静舒适的感觉。在处理这种组合时，绿深浅程度的细微差别可作为安排植物位置的一个标准。
深绿的大戟属植物成为浅绿且发白的蕨类植物的陪衬，同时也将颜介于两者之间或深或浅的八仙花属植物的叶片突出出来。此外，叶形、叶片大小、纹落图案的差别也是安排此类组合的重要依据。
江南园林大多为人文山水写意园林，因生态环境相对，由此而产生一种林木葱郁的气象，呈现出四季之景，朝暮之息。
园林是人们对美好生活的一种向往，也是回归自然的一种生活方式，有人称之为“第二自然”，亦有人称之为“人化的自然”。 大自然离不开植物。
山水空间营造与植物配置“城市山林”的山体营造与植物配置
在城市中营造园林，既能抒发山林之志，又得、交通、交游之便，正如陈继儒所云:“士大夫志在五岳，…于是葺园城市，以代卧游。”由于古代交通不够发达，功成名就之后往往年老体衰，便于城市中构筑园林，丘园养素，以实现白居易所倡导的“中隐”思想。
终生不仕的吴门画派的鼻祖沈周也说“莫言嘉遁独终南，即此城中住亦甘。”明嘉靖年间，袁祖庚建醉颖堂，题其门楣为 “城市山林”便是好的诠释。
总之，假山艺术是自然与人文的完美结合，是人与自然和谐共生的典范。它既体现了我国古代园林建筑的高超技艺，又彰显了人类对自然的尊重与热爱。每一座假山都是一幅生动的自然画卷，让人流连忘返。通过对假山艺术的欣赏，我们不仅能领略到大自然的神奇魅力，更能激发我们对自然环境的保护与热爱。在今后的园林建设中，我们应当继续发扬和传承这一优秀的传统艺术，让假山艺术在新时代焕发出更加璀璨的光彩。